潮流玩具融入非遺元素、食品工廠建起月餅博物館、陶瓷企業(yè)設(shè)立文化車間……制造名城東莞正經(jīng)歷一場從“世界工廠”到“美學(xué)策源地”的蝶變。
12月12日,中國共產(chǎn)黨東莞市第十五屆委員會第十次全體會議召開,提出“智創(chuàng)優(yōu)品、和美宜居”的城市發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),加快建設(shè)現(xiàn)代化新東莞。其中,專門提出“要把品質(zhì)提升和品牌打造作為加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要抓手,擦亮‘制造美學(xué)之城’城市產(chǎn)業(yè)名片”。“制造美學(xué)之城”已然上升為東莞的城市發(fā)展戰(zhàn)略。

(東莞首度以“制造美學(xué)之城”城市產(chǎn)業(yè)新形象亮相第138屆廣交會。龔名揚 攝)
作為區(qū)域(城市)產(chǎn)業(yè)名片計劃的全國首批試點城市之一,去年12月,東莞發(fā)布《東莞制造美學(xué)城市IP研究報告》,在全國首次提出“制造美學(xué)”概念。今年10月的第138屆廣交會上,“東莞制造美學(xué)之城”形象首次在國家級展臺集中亮相,東莞正在書寫一部從“制造產(chǎn)品”到“定義美學(xué)”的進化論。
過去一年,南方日報記者深入走訪東莞34個鎮(zhèn)街園區(qū),在制造一線尋找美、在生產(chǎn)現(xiàn)場感知美,用產(chǎn)業(yè)變革的一手材料,敘述東莞制造在設(shè)計、工藝、生產(chǎn)、產(chǎn)品、人文、理念六大維度的變美故事,為中國制造的未來價值提供了東莞樣本。
破局:從“加工制造”到“美學(xué)覺醒”
轉(zhuǎn)型,始于市場需求的結(jié)構(gòu)性變化。
市委全會提出,進入“十五五”時期,中國式現(xiàn)代化的新目標(biāo)、高質(zhì)量發(fā)展的新要求、千萬市民的新期盼,對東莞城市發(fā)展提出了全新的要求。
東莞的故事,曾是一部關(guān)于“效率”的史詩,全球每5部手機就有1部產(chǎn)自這里,接單、代工、出口的循環(huán)曾是這座城市的節(jié)奏。然而,故事近年來悄然變奏——一邊,傳統(tǒng)的成本優(yōu)勢減弱,廉價勞動力和大規(guī)模生產(chǎn)的模式難以為繼;另一邊,市場的聲音已經(jīng)改變。

(漫步者花再LINEFRIENDS聯(lián)名款限定耳機禮盒內(nèi)含7種產(chǎn)品。黃政正 攝)
漫步者副總裁、董事會秘書李曉東告訴記者:“現(xiàn)今一代的消費者已不滿足于性價比,他們要求和別人不一樣,這種不同就表現(xiàn)在每種品牌背后的文化定位上。”面對消費新趨勢,漫步者從聽覺向視覺跨越,依靠外形、燈光等設(shè)計加持,賦予傳統(tǒng)音箱產(chǎn)品更立體的美感。
當(dāng)傳統(tǒng)模式觸及增長上限,產(chǎn)品背后的美學(xué)便成為了打破同質(zhì)化競爭、引導(dǎo)消費新趨勢的關(guān)鍵。

(馬可波羅的智能車間。受訪者供圖)
東莞擁有超180萬戶市場主體,其中工業(yè)企業(yè)22萬家,形成了涵蓋34個大類、6萬多種產(chǎn)品的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,培育出一個萬億級電子信息制造業(yè)集群,一個五千億級裝備制造業(yè)集群,以及新材料、食品飲料、造紙和紡織服裝鞋帽四個千億級產(chǎn)業(yè)集群。
如今,美正從設(shè)計、工藝、生產(chǎn)、產(chǎn)品、人文、理念的每一個環(huán)節(jié)浸潤著東莞制造,并逐漸顯露鋒芒。換句話說,作為一種新的生產(chǎn)要素,美學(xué)正在重構(gòu)東莞制造的價值。
從代工生產(chǎn)的桎梏中破局,東莞發(fā)起一場關(guān)乎制造本質(zhì)的美學(xué)覺醒,通過聚焦產(chǎn)品美學(xué)和背后的文化價值,把實用產(chǎn)品變身藝術(shù)媒介,用美學(xué)賦能企業(yè)轉(zhuǎn)型升級。
鑄魂:以文化重新定義“制造”
市委全會提出,以“制造美學(xué)之城”為統(tǒng)領(lǐng),加快打造一批“東莞優(yōu)品”,以強大的品牌效應(yīng)帶動產(chǎn)業(yè)升級,帶動傳統(tǒng)制造向“微笑曲線”兩端延伸。
這一部署揭示著:對美學(xué)的探索深入到一定階段,必然觸及文化的核心。制造美學(xué)在東莞的深化,是一場為工業(yè)產(chǎn)品注入文化靈魂的行動。

(拼酷的點翠鳳冠。 龔名揚 攝)
首先是傳統(tǒng)文化資源的轉(zhuǎn)化——“拼酷”將復(fù)雜精美的“千角燈”轉(zhuǎn)化為可親手組裝的3D金屬拼圖;馬可波羅讓瓷磚成為文化的載體;OPPO將敦煌藻井圖案轉(zhuǎn)化為呼吸燈紋樣。當(dāng)非遺等文化資源融入現(xiàn)代商品,這種轉(zhuǎn)化讓制造不再是簡單的物理加工,而成為文化傳承與傳播的創(chuàng)造性環(huán)節(jié)。
其次是產(chǎn)品敘事向空間敘事的升級。華美食品主動建設(shè)月餅文化博物館、得利鐘表打造時空科普館、慕思興建睡眠文化博物館,許多企業(yè)開始圍繞核心產(chǎn)品,構(gòu)建完整的文化體驗空間,將單一的產(chǎn)品功能擴展為對節(jié)慶、時間、睡眠等主題的文化探討,從產(chǎn)品的生產(chǎn)商變?yōu)橛懻摰陌l(fā)起者。

(華美食品建設(shè)的月餅文化博物館。劉冠希攝)
從賣產(chǎn)品轉(zhuǎn)向傳播文化,東莞制造被賦予了敘事能力,產(chǎn)品成為承載故事與理念的文化媒介,這種趨勢突破企業(yè)圍墻,融入城市肌理,在工業(yè)城市形成一道美學(xué)新風(fēng)——2025灣區(qū)文采會以“從制造美學(xué)出發(fā)”為主題鏈接?xùn)|莞制造與文化主理人,“制造美學(xué)”主題展融入1號線等公共空間,鳒魚洲文創(chuàng)園的舊糖廠廠房被改造為設(shè)計師工作室、美學(xué)餐廳和藝術(shù)展廳。
當(dāng)一塊瓷磚能講述敦煌故事,一臺手機能閃爍千年紋樣,一座舊工廠能化身文藝空間時,東莞制造的內(nèi)涵已被改寫,它不再是產(chǎn)能、效率和成本的代名詞,而是一場有故事、有溫度、有生命力的文化創(chuàng)造行動。
躍升:城市理念的價值重塑
市委全會提出,加快建設(shè)“智創(chuàng)優(yōu)品、和美宜居”的現(xiàn)代化新東莞,一方面要推動?xùn)|莞制造向價值鏈高端邁進,另一方面也要努力打造千萬人口共建共治共享的美好家園。
制造的終點是美學(xué),而人是制造美學(xué)中最具活力的靈魂。東莞的新戰(zhàn)略,反映出制造美學(xué)“產(chǎn)城人文”深度融合的人文之美與理念之美。
推動制造與美學(xué)深度融合,是東莞對自身從“制造”到“智造”、再到“創(chuàng)造”發(fā)展路徑的戰(zhàn)略性思考,是對工業(yè)文化價值的重新發(fā)現(xiàn),也彰顯了其作為全國首批區(qū)域(城市)產(chǎn)業(yè)名片試點城市的先鋒姿態(tài)。

(“我在!一座城和兩億人的在場證明”當(dāng)代藝術(shù)展上的作品《海浪》。受訪者供圖)
今年3月,東莞在北京X美術(shù)館舉辦“我在!一座城和兩億人的在場證明”展覽,用藝術(shù)語言詮釋工業(yè)文明。日光燈管鍛造的《白云》、鋼鐵零件堆疊的《海浪》等作品,將車間符號升華為存在主義藝術(shù)。流水線上的工裝、出租屋掛歷、褪色招工啟事等五千余件影像檔案將發(fā)展的微觀史轉(zhuǎn)變?yōu)楣灿洃洝?/p>

(《南方日報·東莞觀察》創(chuàng)刊20周年融媒作品展。龔名揚攝)
東莞將制造現(xiàn)場轉(zhuǎn)化為藝術(shù)現(xiàn)場,是對勞動者主體性的喚醒與致敬:他們不僅是生產(chǎn)的參與者,更是工業(yè)詩學(xué)的書寫者、城市精神的締造者。當(dāng)人的創(chuàng)造意志與物的工業(yè)邏輯相遇,冰冷的器械被賦予溫度,重復(fù)的勞動升華為敘事,制造便超越了經(jīng)濟范疇,成為一種理念之美。
美學(xué),曾被視為制造業(yè)的“附加值”,而今在東莞,它正成為驅(qū)動產(chǎn)業(yè)進階的核心生產(chǎn)要素之一。當(dāng)制造被賦予美學(xué)的靈魂,產(chǎn)品便擁有了穿越周期的力量。這條路,東莞正在探索,也正在定義。
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